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临谢亦鸣先生书朱子家训
谢雪贵 ,发布于 2010-7-24 0:17:54
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标签:谢雪贵  书法  艺术  作品  谢亦鸣  诸子百家  
宝贝的介绍:
谢雪贵 号贞白,61年辛丑生人,籍名曲,寓南京。祖、父皆能艺事,独君少喜书法,尝从亦鸣谢公游,十数年执弟子礼甚恭。谢亦老,桐城世家,旧贵也。时鼎革,客金陵,布衣芒履,心远绝尘。惟於数子戏诸笔墨间,晏如也。贞白君得亦老法,能诸体书,犹精汉隶,其浸之久、功之勤,摄之广、思之深,得成规模。今聚作品悬之于市、林林总总、堂堂皇皇、或质或文、各具气象。是焉能异世法。倘百尺竿头、穷义证境,当一步直超,亲、敬、和、寂则现於前矣。子之能,亦可妙乎神耶?
治家格言为明代江苏昆山人朱用纯所作,以修生齐家为宗旨,集儒家做人处事方法之大成,思想根植深厚含意博大精深,对后世影响甚广。

《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种,又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义,当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限,我们是不能苛求于前人的。

  黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
  既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
  一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
  宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
  自奉必须俭约,宴客切勿流连。
  器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
  勿营华屋,勿谋良田。
  三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
  童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
  祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
  居身务期质朴,教子要有义方。
  莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
  与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
  刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
  兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
  听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
  嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
  见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
  居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
  勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
  乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
  狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
  轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
   因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
  施惠无念,受恩莫忘。
  凡事当留余地,得意不宜再往。
  人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
  善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
  见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
  家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;
  国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
  读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
  守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
  心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。
  心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。
  心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。
  信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。

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